上一章，我们讲了乾卦的基本释义。有些网友对于元亨利贞乾之四性也就是春夏秋冬，温热凉寒，升降沉浮，順吉逆凶表示否定。我并不反对大家有其他的解读。每个人心里都有属于自己的易经。我主业是推广古法养生工作，所以对于易，经常会用到一些zy方面的名词句意来解说，这也算是职业病，大家多包涵！
我并不想把梅花易数或者易经当成纯粹的算卦模式去分享。古人说:善易者不占！也没见过哪位历史上著名的大人物是靠着算命成功的！袁天罡，诸葛亮，李績（就是《大隋唐》里面瓦岗寨三十六友排行老三的徐績徐茂公），刘伯温等，都是当世多能掐会算的人物，但是也没一个得善终的。
古语说:积善人家有余庆。而著名的改命传奇了凡袁氏家训，也说明行善积福，才是改命的根本途径！
其实易经里面也早就说过了这一点，只不过是需要有一定的智慧，才能看见而已！
天行健，君子以自强不息！于是，古往今来，有太多人都在励精图治，勤奋努力，但是最终大多数也只是徒落下一生不甘，一声叹息！
北宋吕蒙正撰写一《寒窑赋》，千古奇文，似在宣扬命由天定，其实仔细研究，其中妙藏一真理:人心向背！
佛家讲因果，道家说承负，看看那些传承多年而不败的家族，都是因为有个好家风。而中国绵延几千年的核心是中华文明。
这正是今天要说的这一卦！坤卦！
地势坤，君子以厚德载物！
大家可以认真看一下古人的用词！天为行，地为势！行者，动也；势者，静也。用现代物理学名词，行是动能，势是静能。动能，势能这个词语的翻译，也是从易经中取来的。天行为春夏秋冬，天气呈温凉寒热，万物为生长收藏，这是时间的状态，所以天行为时；地势为高低山川，阔窄平坎，所以地势为域。就是今天我们说的时间与空间。
所以乾坤为宇宙，为世界，均为时空描述，是第四维的世界观！
天行以健为德，故君子以自强不息为准则，不断的去拼搏进取。但是仅仅靠拼搏，只有时间线，没有空间线，井蛙劳碌一生也看不见大天，麻雀飞一辈子也过不了大海！这就是天行的局限！必须以地势坤之德为基础，才能翱翔九天！
而坤德如积土成山，聚沙成塔，非一日之功！大秦兴数代之有为，方有嬴政
一扫六合之功；刘邦集天下豪杰，才得蜀汉之胜！
万达煌煌基业，方有小儿一亿小目标之言；华为坚韧三十年，终成敌酋眼中尖刺。
所以，势能是组成乾坤大道非常重要的部分。阴以阳为动，阳以阴为母！阳的动能是推动阴成长的力量，阴的势能是滋生动能的基础！动能势能互相转换！所以才会有塞翁失马，焉知祸福的道理！所以，算命算短算不了长，算长算不见短！都不是改命的大道，只是临事警醒一下罢了！
接下来咱们看一下这六爻！
以言:阳以升为德，阴以降为德，为何乾坤两卦都是从初爻起，上爻终呢？怎么体现阴阳的升降呢？
这就是角度门体，或者立场问题。只要想明白阴在阳的对面，就可以理解了！
而阳升阴降和阴升阳降，是现在阴阳角度来描述的对立统一！阳升而成天，阴降而成地，阴升而成云，阳降而布雨。
关于六爻，我也不想说太多，因为自己去领悟，会更加的真实。其中只有一点提醒大家，古人文字是没有标点符号的，所以断句成为今天的人阅读古文最大的障碍！
常规译错的在二六和三六两爻！
二六:直方大，不习无，不利！
三六:含章可贞，或从王事，不成有，终！
这里的不习无和不成有，是相对应的意义！
直，方，大，为秉性，无好无坏，只是秉性。用好则好，用坏则坏。而如何用，习无才能好。习无者，化无为有之能也。掌握增加动能的能力，就可以用好直，方，大的秉性。
而掌握了这个本事，则为含章，就可以为了理想去坚守，即为可贞。从王事，很多人说这是辅佐君主的事业，这是错误理解。王者，天下之主也。也就是能够为民请命，为民做主，承担起群体责任的人！就是今天说的要做一件有益于众生的大事的意思！不成有，终！则是说:如果没能化无成有，这件事就完结了。
篇幅有限，无法尽述，欢迎有对易有研究兴趣的朋友，一起来探讨！
